Santa Sede presenta documentos sobre las bondades y los desafíos de Internet

VATICANO, 28 Feb. 02 ( ACI ).- La Iglesia ve en Internet una herramienta beneficiosa y un nuevo espacio para el encuentro… siempre que el centro de su uso y acción sea el bien de la persona humana y de la comunidad.

Esta aproximación a la vez positiva y realista sobre las bondades y los desafíos que plantean a la Iglesia y a la humanidad la "red de redes" y el "mundo virtual" es la que transmiten los dos documentos presentados hoy en la Sala de Prensa de la Santa Sede por el Arzobispo John Patrick Foley y el Obispo Pierfranco Pastore, respectivamente presidente y secretario del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales: " Etica en Internet " y " La Iglesia e Internet ".

Los documentos han sido publicados en siete idiomas, y según explicó Mons. Foley, cada uno tiene su propia razón de ser:

• " Etica en Internet " aborda los desafíos éticos que plantea el nuevo medio que "ha eliminado progresivamente el tiempo y el espacio como obstáculos para la comunicación entre un gran número de personas".

• " La Iglesia e Internet ", se refiere a posición de la Iglesia que ve en Internet "un ‘don de Dios' que como tal puede y debe ser usado para el bien".

Etica en Internet

En el primer documento, el dicasterio aspira a "exponer el punto de vista católico sobre Internet, como un punto de partida para la participación de la Iglesia , en el diálogo con otros sectores de la sociedad".

Según señaló Mons. Foley, los principios de base para Internet son los mismos válidos para las otras formas de comunicación: "la persona humana y la comunidad humana son el fin y la medida del uso de los medios de comunicación social; la comunicación debería realizarse de persona a persona, con vistas al desarrollo integral de las mismas". Y subrayó que "Internet es una oportunidad, un reto, no una amenaza".

"Etica en Internet –agregó– cita un pasaje muy interesante de la instrucción pastoral 'Communio et Progressio', publicada hace más de 30 años: los medios de comunicación tienen la capacidad de hacer de cualquier persona, en cualquier lugar que se encuentre un compañero en los 'asuntos y dificultades que afectan a la humanidad entera' y ciertamente Internet puede hacer esto".

"Brecha digital", privacidad…

El texto, a la hora de recordar los problemas planteados por el nuevo medio de comunicación habla entre otros de la "brecha digital", una "forma de discriminación que separa a los ricos de los pobres", que se realiza "sobre la base del acceso o no a la nueva tecnología de la información" y afirma que "hay que encontrar modos de lograr que Internet sea accesible a los grupos menos favorecidos".

El presidente del pontificio consejo citó también las cuestiones éticas de la "privacidad, la seguridad y confidencialidad de los datos, el derecho y la ley de propiedad intelectual, la pornografía, los sitios cargados de odio, la propagación de rumores y difamaciones disfrazados de noticias y muchos más".

Sin embargo, frente a estos desafíos, Mons. Foley destacó que "no podemos pensar que Internet sea sólo fuente de problemas, es más bien ‘una fuente de beneficios para la raza humana. Pero estos beneficios solo se lograrán plenamente si se resuelven los problemas que le son propios'".

A este respecto, "Etica en Internet" subraya como Internet puede "ensanchar los horizontes educativos y culturales, superar las divisiones y promover el desarrollo humano de múltiples modos".

Este documento concluye con algunas recomendaciones sobre su uso y reconoce en primer lugar que "el valor de la solidaridad es la medida del servicio que Internet presta al bien común"; y sugiere que en Internet "debería evitarse la censura previa de los gobiernos" y que hacen falta nuevas leyes para afrontar delitos especiales de este medio (difusión de virus, robo de datos...).

"La reglamentación de Internet es deseable y en principio la autorregulación es lo mejor", reconoce el texto, pero "la implementación de códigos éticos puede ser muy útil".

La Iglesia e Internet

Al presentar el segundo documento, Mons. Pastore afirmó que la Iglesia "está llamada a recordar con valentía a todos los hombres de buena voluntad que Internet es un 'don de Dios', y como tal puede y debe ser usado para el bien, puede ser un instrumento de bien".

En efecto, el texto del documento señala que "Internet es importante para muchas actividades y programas de la Iglesia : la evangelización, que incluye tanto la re-evangelización como la nueva evangelización y la tradicional labor misionera ' ad gentes '; la catequesis y otros tipos de educación; las noticias y la información; la apologética, el gobierno y la administración; y algunas formas de asesoría pastoral y dirección espiritual".

El documento señala además que " la Iglesia también necesita comprender y usar Internet como un medio de comunicaciones internas. Esto requiere tener claramente en cuenta su carácter especial de medio directo, inmediato, interactivo y participativo".

Desafíos a la Iglesia

"Internet –sigue diciendo el documento– también plantea algunos problemas especiales a la Iglesia ", como la "presencia de sitios llenos de odio dedicados a difamar y atacar a los grupos religiosos y étnicos. Algunos de ellos toman como blanco a la Iglesia católica".

Además, "la proliferación de sitios web que se autodefinen católicos plantea un problema de tipo diferente. Los grupos vinculados a la Iglesia deberían estar creativamente presentes en Internet; y las personas bien motivadas e informadas, así como los grupos no oficiales que actúan por su propia iniciativa, también tienen derecho a estar en él".

Sin embargo, el texto reconoce que esta presencia "origina confusión, por lo menos, no distinguir interpretaciones doctrinales desviadas, prácticas arbitrarias de devoción y posturas ideológicas que se autocalifican de 'católicas', de las posiciones auténticas de la Iglesia ".

En la tercera y última parte del documento se hacen una serie de sugerencias a diversos grupos:

• A los dirigentes de la Iglesia para que conozcan "las características de los medios de comunicación social de cara a un uso adecuado de los mismos en la elaboración de planes pastorales".

• A los agentes pastorales, para que aprendan a usar Internet y reciban una formación doctrinal y espiritual para poder "testimoniar a Cristo".

• A los educadores y catequistas, para que en los colegios y universidades ofrezcan cursos y "una formación más esmerada" a quienes van trabajar profesionalmente en los medios de comunicación.

• A los padres se les pide que guíen y supervisen a sus hijos en el uso de este instrumento de comunicación, incluyendo "el uso de un filtro tecnológico" para protegerlos "lo más posible de la pornografía, de los depredadores sexuales y de otras amenazas".

• A todas las personas de buena voluntad, se aconseja prudencia para darse cuenta del poder de Internet para hacer el bien y el mal; fortaleza y valentía para "defender la verdad frente al relativismo religioso y moral" y finalmente, "templanza, autodisciplina" para usar este instrumento tecnológico "con sabiduría y exclusivamente para el bien".

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